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錄…2邏輯哲学論序……20…22路·維特根斯坦的《邏輯哲学論》〔苏阿斯摩斯教授…98俄譯本注釋…104譯者后記……116人名索引…136主題索引导論維特根斯坦先生的“邏輯哲學論”不管它是否證明就所考察的問題提供了最后真理，由于其广度和深度，确实应該看做是哲学世界的一个重要事件。它从符号系統(Symboli)的原則和在任何語言中詞与物之間所必需的关系出发，把这种研究的結果应用到傅統哲学的不同部門，在每个場合表明傳統哲学和傳統的解决办法怎样从对于符号論原則的无知和誤用語言而产生。首先是考察命題的邏輯结构及邏輯推論的性质。然后我們順次轉到認識論、物理学和倫理学的原則，最后則談神秘之事(dasMystische)要理解維特根斯坦先生这本书，必須认識他所談的是什么問題。在考察符号論的理論部分，他所談的是邏輯上完善的語言所必須遵守的条件。关于語言有各种各样的問題。第一，当我們应用語言意图借此来表現某种东西时，我們心里确实发生的問题；这种問題是属于心理学范圍的。第二，在思想，詞或句以及它們所指或所意味着的东西之間存在着的关系的問題；这种問題是属于认識論范圍的。第三，是如何使用句子来表达真的而不是假的东西的問題；这是属于研究所考察的句子对象的专門科学范園的。第四，有个問題：一个事实（諸如一个命題）要能成为另一个事实的符号，这个事实同另一个事实必須处于什么关系中？这最后一个問题是一个邏輯間題，也就是维特根斯坦先生所談的問題之一。他所談的是确切的符号体系的条件，也就是一个命题在这种符号体系中“意
