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永乐大典·22明·解缙一万一千六百十九卷永乐大典卷之·万一千六百十九十四巧原藏美国国会图书馆老寿亲养老书三有无。康节翁诗。先人恰打居上，奉八有二之母，大书屏问，时应紫方垂髫也。既壮，午，寓上杭县斋，汀守刘审轩刊吊东菜《辨志录》，应紫与寓月焉。中间二则载春夏奉亲事，注云：《养老奉亲书》，丁是方知此书之名。越二载壬申，至宜春遍求丁袁古文献故家，咸无焉。白后司马倦游意谓此书不可复得矣。阅三十有余载，大德已已春，总管冰壑邻君，缄其书余，余于之不释，如获承珠和辟之宝：口之不置，如聆虞韶商之音。已不胜其欣喜，木几复以其米示《续编》。命名《寿亲养老新书》，其中嘉言懿行，雅事奇方，前书所未有者，案然毕备，又何如其喜也。君白吾杉辽樵南，重作文靖公故宅，楼居高明，有园池、亭馆之胜，经史图书，琴祺觞咏，亲友于玉壶中。诸郎诸孙，珠联玉立，善能承顺其志，怡悦其心，允谓人间至乐。湖山院落，云月为家。四时佳，自有痴乐堂。樵南小隐二记新书锓梓，使世之养老本亲者，同有此乐焉，锡类之仁远矣。应紫虽不缺再遂寸草春晖之志，而亦不忘于老莱麻衣之思。君青官中都时，曾调异人，授以怡神养件之旨，故续书多述者人之所以自养者。应紫之志喜。盖充然有得于斯。腊同游，亦惟曰：各安其分云尔。是年冬至节日，同那泰宁玉窗黄应紫序。《太上玉轴六字气诀》：黄庭山人邹应博述。道藏有《玉轴经》：言五藏六腑之气，因五味薰灼不和，又六欲七情，积久生病之，以六字气诀，治五脏六腑之病，其法以呼而白泻山脏腑之毒气，以吸而白采天地之洁气补之。当日小验，"日人验，年后万病不牛，延年益算，卫牛之实，非人勿传。呼有六，曰“呵呼”嘘嘻吹也。吸则一而已。呼有六者，以呵字治心气，以呼宁治主五脏六腑也。凡天地之气，自子至已为六阳时，自午至亥为六阴时，如阳时则封东方，勿尽闭窗户，然忌风入，乃解带正坐，扣齿三十六以定神。先揽口巾浊津漱炼二三百下，候11中成清水，即低头向左而咽之，以意送下，候汨汨至腹中即低头开1。
