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王学仲音乐文集王学仲著序言文章写作于不同年代、不同环境。有的系20年前之旧作，有的乃近年所书之新篇；有的写于唐山之阴四，有的作于沈水之阳)，皆属缘事而作，有感而发。因非一时之作，亦非为一事而作，故文题、文体不一，篇幅不等。结集成册，不成专论，而属杂谈。文虽杂，写作目的不二：旨在借事问道、缘事循理一借所论、所述之事，弄清一些问题，明白一些道理，以不至于被假象所遮蔽，或被“南郭先生”所愚弄。推及立身处世以知深、知浅、知行、知止，顺其自然。不求有所作为，但求无所妄为。故题名缘声问道。然而，虽名为“问道”，却实难“得道”—道无涯。人生有限，道理无穷。昔先哲庄周曾有“以有涯随无涯，殆矣”之慨叹，更何况不肖之愚辈乎？故所谓“问道”，实乃“是名问道”一权借“问道”之名而已。其所述、所论诚如“朝菌”之语“晦朔”、“蟪蛄”之言“春秋”；可谓一己之思、一孔之见，而不成一家之言。我以为是未必果是，我以为非未必尽非。谨祈同仁师友、大方之家，批评指正，为盼。作者2011-9-30[1]唐山之阴，即唐山之北，十年前作者家居唐山之北五公里处。唐山：古之山名，坐落于今唐山市区东部偏北，俗名大城山。名称由唐太宗所赐。公元645年太宗亲率大军东挺高丽，路过此山电兵，并赐名唐山。1938年此地建市，遂以山名为市名。[2]沈水之阳，即沈阳。作者现居住地。录试论民族音乐观念的危机…*…(1)汉语规范化与地方音乐风格的淡化(8)论民间音乐地城特色之相对性与模糊性(14)(18)音乐创作的主体性与作品的社会效应(25)学报、学术与学风(30)没有腋到点子上的一溜“边鼓”…(34)艺术评判中的“南郭”现象(39)“荒唐怪异”一文人“藏拙之具”…(40)(42)试论当前雅文化的危机……(48)对我省《民间器乐曲集成》工作的回顾与展望(55)多元文化理念与传统音乐文化的复兴…(58)一曲荡气回肠的和平颂歌…………………(66)观喜剧小品《关键时刻》有感…(71)漫话宋代“喜剧小品”…………(74)论音乐信码的识别与解读…………(76)破解“叠断桥”之谜…………(82)京剧曲牌《夜深沉》结构解析(100)冀东鼓乐曲牌中的借字(118)移宫变奏与评剧腔调的衍变(139)冀东唢呐曲牌中的冀东音调(154)(162)魏良辅的戏曲声乐理论………(167)谭鑫培唱片《四郎探母》及其版本考证(170)1
