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序李燕欲觅桃源，须招渔父指点蹊径若评演讲，应请行家评说佳文王广礼同志是我们中华教育艺术研究会的理事，教育艺术实践创新奖获得者。几年来他不仅理论联系实际，认真总结新时期思想政治教育的规律；并且认真研究如何传道、授业、解惑，乃至铸魂育人的艺术；同时，还热心于演讲艺术、演讲美学的研究。《演讲名家评说》一书，就是在他主持之下，团结各方面的力量，总结研究教育艺术的成果。《演讲名家评说》包括两个方面的内容：一方面是一些专家学者研究演讲理论的阐述；一方面是专家学者对职工演讲实例的评述。一个侧重讲理论，一个侧重讲实践，两者结合构成理论与实践的统一。不仅如此，这本书还有一个突出优点，即在理论阐述时，没有单纯地讲抽象的道理，而是注意了密切结合演讲的实践经验；在实践部分，没有就事论事，而是在评说中，使实践经验升华为理论，给人以多方面理性的启示。广礼同志让我为此书写序，我主要想强调以下几点：第一点，演讲是科学，也是艺术。我认为演讲的深层研究，应当是研究演讲的美学。这本书所涉及的演讲领域，主要是思想教育方面的理论与实践，所以我认为这本演讲著作，探讨的是铸魂演讲艺术或者称之为铸魂演讲美学。因为在书中所选的演讲稿及所列举的例证，几乎全都属于育德俦魂范畴；研究的重心是如何通过演讲增强思想教育的审美价值，增强教育的磁性与魅力；目的在于使听众入座入耳入心，借以提高听众的审美修养与思想道德素质。我认为这个重点抓得好，突破一点带动全局，通过此-一重点的研究，不仅利于提高演讲水平，并且利于改善思想教育工作，求得最佳的实效。第二点，本书还涉及到文革后十几年中教育艺术的沿革。作者从一个侧面或儿个侧面总结了这些年中涌现的演讲家、演讲理论家的实践与理论，同时也包括一小部分在讲台上涌现的演讲新秀的演讲实例，此书为我们勾勒出一个粗线条的演讲小史。我想在此基础上进一步调查研究，认真总结，把视野放得更宽些，把更多同志的演讲实践作为研究对象，从多方面、多角度去加以概括，找出他们的个性与共性，不仅有利于今日的演讲活动与铸魂事业，而且关系到千家万户、千秋万代，这无疑是一个伟大的俦魂艺术工程，每个为它加砖添瓦的同志都将是功德无量的。为此，我建议关心这一事业的同志们，向司马迁学习，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。在此书的基础上，编写一部当代铸魂艺术演讲史。第三点，目前一些同志对教育艺术与演讲美学还不够理解，还不够重视。我坚信，它会随着时代的需要而发展和提高。由于广礼等同志热心研究与宣传，这个事业将为更多的人理解和认同。在众多人士的努力下，群策群力，必将臻于完善，成为美化人类，提高人的素质的重要学问，而这个事业的开拓者将被誉为“铸魂之师”，则是当之无愧的。让我们互相勉励，为实现此一理想而奋斗。最后选一幅我近来常用的对联结束此序：
