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眼看着飞机的前轮浙渐离开地面，这群人挥舞的手夏加快起来，那些呼唤也渐变成模糊的呢喃，有的人泣不成声；有的人愣愣地凝视着前方，若精神分裂状，有的人则掩面痛哭。…这是多么令人难忘的一幕！翻开社会调查统计表，数字会告诉我们，1950年至1979年三十年来台湾出国留学生数共57,218人，学成回台湾就业人数仅6,600人，占留学生数百分之十一点三八，这里有诸种因素所致，但大部分留学生学成回来找不到合适的工作是最主要原因。台湾的政治环境和教育与社会相脱离，.使许多大学生失去在本岛上奋斗服务的信心和机会，走上了出国留学成为的道路，这不能不成为台湾高等教育的一大悲剧。从五十年代，特别进入六十年代以来，西方现代颓废的哲学思潮大规模冲击台湾高校，一时校园内颓靡之风泛滥成灾。在这股逆流面前，不甘沉沦的大学生相继写出坚信人生、积极进取的佳作。莫兆凤热情的讴歌》格调高昂，言辞热烈，形容“疲倦只是那意识之一时的消沉，孤独只是那热情之刹时的中止，”而热情“流来了那彩色的韵律，它流来了生命之根、生的推动力”，作者结文高呼“讴歌，讴歌，工作与努力，一切只让热情在流，一切只让热情在扬荡：”如催人振进的鼓点，扣响着人们的心扉。西窗与蓝天》的作者写他在病榻上从西窗看到蓝天的明洁可爱，从中获得深邃的启示，他不再悲观人生，“不要把人生涂上忧郁的色彩”，“不必看重人间名利”，决心去追求人生的真理，尽管真理在他心中还有点朦珑。刘玉英的《问》自喻为汹涌人潮中的一滴水，但不觉得自己会自生自灭在时间的长流中，因为在她之外，“还有无数滴水，汇成生命的流”，寓人生哲理于形象，感人至深。此外，朱开芬的《自然的礼赞》，龙子的<山林小语》、行云的《云无心出岫等，涵意隽永，在朴实清新的行文中抒发了邈远而缠绵的情怀。云从的《灵思的序曲》、皓如的《狮山笺、艾伟的《写在杜鹃花谢后》等，大笔写来，含蓄有力，在记叙旅途感受中展现台湾各地的壮丽风光。“情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅”(刘勰<文心雕龙·情采》)，无论是写人咏物，还是言情状景，这些大学生作者都根植于高校生活土壤，把对文学的严肃，对生活的真诚和对大自然的满腔热爱倾注于散文中，从而使他们的作品洋溢着积极进取的情绪氛围，体现了台湾新一代知识分子的思想风貌。突出青年男女的爱情问题是台湾大学生散文的又一特色。台湾特定的教育体系，男女青春期的生理变化，西方各种思想的影响与社会风气的熏陶，使他们的爱情富含特点，更使他们的爱情散文呈现斑斓色泽，引人注目。我们看到许多大学生用多彩的画笔，在作品中描绘了一幅幅男女青春期阶段春心萌动，相互倾慕的动人画面，从中寄寓他们对爱情的美好向往。秋怀的《无题》编织着少女玫瑰般的初恋绮梦，倾吐对心上人连绵不绝的思念。无名氏《棕榈树6
